Preloader media

Gurekin lan egin nahi duzu? Gonbidatu gaitzazu zure RFPra!

2016 mai. 24(a) | 6 irakurtzeko min

Zer Jantzi Omen Zuenera Lanera?: Sexismoa eta Jantoki‑arauetako Diskriminazioa Eskutik Doaz

Lidergo intelektuala

Emakume langileentzat, genero-diskriminazioa eguna hasteko janzten diren unetik bertatik hasi daiteke. Baina gero eta gehiago, emakumeak ari dira janzkera-arauek eragindako diskriminazioaren aurka ahotsa altxatzen.

Egia da emakumeek askoz ahalegin handiagoa egin behar izaten dutela gizonak baino “ondo zainduta” daudela kontsida daitezen — bizitza osoan zehar, emakumeek batez beste 3.276 ordu ematen dituzte makillatzen eta janzten, gizonek 1.092 ordu ematen dituzten bitartean.

Lan askoren “itxura profesionala” izateko betekizunak direla eta, emakumeak behartuta egon daitezke gizonezko lankideek baino diru eta denbora gehiago inbertitzera, inolako ordain gehigarririk jaso gabe. Hori gutxi balitz, ondo aurkeztutako emakume baten janzkerako zenbait osagarrik osasunarentzat kaltegarriak ere izan daitezke. Hala ere, eskolak eta enpresak emakumeengan presioa egiten jarraitzen dute jantzi-kode zorrotzagoak bete ditzaten, eta sarritan umiliagarriak edo beldurgarriak diren taktikak erabiltzen dituzte horiek betearazteko.

Takoi Hilgarriak

Industria gehienek arau legalak dituzte enplegatzaileek langileak baldintza ez-seguruetan lan egitera behartzea eragozten dutenak. Hala ere, emakume askok ikusten dute takoidun zapatak, kalte larriak eragin ditzaketen arren, nolabait “janzkera profesionala” izeneko salbuespenaren barruan sartzen direla. Nicola Thorp aldi baterako lanpostu batera oinetako lauak jantzita agertu zenean, zuzendaritzak txandak iraun bitartean takoidun zapatak erosteko eskatu zion. Hark uko egin zuenean, etxera bidali zuten soldatarik gabe.

Thorp-ek bere kaleratze bidegabea salatu zuen, honako izenburua zuen eskaera bat abiaraziz: “Enpresek emakumeei lanera takoi altuak janztea eskatzea legez kanpokoa bihurtzea,”. Lau egun besterik ez ziren igaro, eta eskaerak 136.194 sinadura lortu zituen — 100.000ko muga aspaldi gaindituta, Erresuma Batuko Parlamentuan eztabaida egitera behartuz.

Thorp bere osasuna sakrifikatzea eskatzen zion lanpostu bat utzi ahal izan bazuen ere, Joey’s Restaurant izeneko Kanadako kate batean lanean ari zen eta izena eman nahi ez zuen zerbitzari batek ez zuen aukera hori izan. Bere lagun Nicola Gavins-ek langilearen oin odoltsuen irudi beldurgarri bat argitaratu zuen Facebooken. Gavins-en arabera, txandako arduradunak langile zauritua errietatu zuen oinetako lauak janzteagatik eta hurrengo txandan takoidun zapatak eramatea derrigorrezkoa izango zela jakinarazi zion.

Gavinsen Facebookeko argitalpenak, gainera, Joey’s jatetxeak emakumezko langileei 30 dolar ordaintzea eskatzen diela uniformeagatik, eta langile berriek ordainik gabeko prestakuntza txandak egin behar dituztela, Kanadan legez kanpokoa dena, nabarmendu zuen.

Joey’s-ek ofizialki ukatu duberen uniforme-politikak langileei oinetako arriskutsuak eramatea eskatzen diela, honela adieraziz:

Gure oinetakoen politikak ez du gutxieneko altuerarik ezartzen. Oinetakoak zapata beltz lauak, takoidun sandaliak eta takoidun zapatak izan daitezke. Takodunak daramatzaten langileentzat, takoiaren altuera ezin da izan 2,5 hazbetetik gorakoa.

Hala ere, etengabeko atzerakada horrek frogatzen du irudiek hitzek baino gehiago esaten dutela.

Publikora eramatea

Janzkera-kodearen araberako diskriminazioa sarritan ate itxien atzean gertatzen da, eta langileentzat zaila izaten da ekintza bidegabeen froga lortzea. Hala ere, zaila da arazoa ez ikustea zuzenean telebistan gertatzen denean. Meteorologoa den Liberté Chan LAko KTLA telebista katean asteburuko eguraldi-iragarpena ematen ari zen, lankide batek gris koloreko kardigan xume bat eman zionean, azalduz: “Email asko jasotzen ari gara.”

#Sweatergate laster hasi zen Twitterren joera bihurtzen, eta horrek askori gertakariari buruzko iritzia partekatzera bultzatu zien: batzuek ezin zuten ulertu Chan-en janzkerak kexak merezi zituenik, beste batzuek ondorio zabalagoak azpimarratzen zituzten bitartean.

Geroago, Chanek azaldu zuen gertatutakoa txantxa bat izan zela, bere janzkerari buruz herritarren kexekin dibertitu ziren lankideek egina, eta azaldu zuen blogeko mezu batean:

«Argitzeko, KTLAk ez zidan agindu jertsea janzteko. Nire lankidearen txantxarekin bat egiten ari nintzen besterik ez, eta goizeko saioa inoiz ikusi baduzu, badakizu etengabe elkarri bromak egiten dizkiogula»

Baliteke KTLA taldeak besterik gabe txantxetan aritzea, baina #Sweatergate-k benetako oihartzuna izan zuen, are gehiago Thorp eta Gavin-en kanpainek arreta birala erakarri ondoren etorri zelako.

Gaztetatik hasarazi

Janzkera arauen bidezko sexismoa gai beroa da — eta ez helduentzat bakarrik. K-12 hezkuntza, neurri handi batean, lana­-mundurako prestatzea helburu duenez, zentzuzkoa da ikastetxe askok arreta berezia jartzea neskak irakasteko janzkera aukeratzerakoan, itxura egokia ematea askoz ere garrantzitsuagoa dela iritzi pertsonala edo erosotasuna bezalako “kapritxo” hutsak baino.

Baina nerabe asko — mutilak zein neskak — ari dira matxinatzen emakume ikasleak bidegabe zigortzen dituzten janzkera arauen aurka, eta sare sozialetara jotzen dute eskolak lotsarazteko eta beren ideiak eguneratzera behartzeko.

Janzkera araudien bidezko diskriminazioa genero‑desberdintasunaren zati bereziki errotua da: alde batetik, aplikatzen diren estandar bidegabeetan agerian geratzen da, eta, bestetik, emakumeen gain modu ikusezinean ezartzen den zama ekonomiko handiagoan eta denboraren inguruko konpromiso handiagoan agertzen da.

Bidegabekeria honen aurka gero eta jende gehiagok ahotsa altxatzen duenez, badirudi etorkizunean arrakastarako janzteak ez duela emakumeentzat hiru aldiz gehiago iraungo helburua lortzeko.

Related Insights

We’re looking forward to working with you, too.

Start conquering the digital terrain today.